《妙法莲华经》方便品是经文中的一品，不管我们在修行哪一品的时候，我们都要认真的去修行，这样我们才能够真正的了解到经文中的含义，对我们的理解也是非常大的，那下面就让我们简单的介绍下《妙法莲华经》方便品吧。

尔时世尊从三昧安详而起，告舍利弗，诸佛智慧，甚深无量，其智慧门，难解难入，一切声闻、辟支佛、所不能知。所以者何。佛曾亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，勇猛精进，名称普闻。成就甚深未曾有法，随宜所说，意趣难解。舍利弗，吾从成佛已来，种种因缘，种种譬喻，广演言教，无数方便、引导众生，令离诸著。所以者何。如来方便知见波罗蜜、皆已具足。舍利弗，如来知见，广大深远，无量无碍，力、无所畏、禅定、解脱三昧、深入无际，成就一切未曾有法。舍利弗，如来能种种分别，巧说诸法，言辞柔软，悦可众心。舍利弗，取要言之，无量无边未曾有法，佛悉成就。止，舍利弗，不须复说。所以者何。佛所成就第一稀有难解之法，唯佛与佛、乃能究尽诸法实相。所谓诸法、如是相，如是性，如是体，如是力，如是作，如是因，如是缘，如是果，如是报，如是本末究竟等。尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：

世雄不可量， 诸天及世人、

一切众生类， 无能知佛者。

佛力无所畏、 解脱诸三昧，

及佛诸余法， 无能测量者。

本从无数佛， 具足行诸道，

甚深微妙法， 难见难可了。

于无量亿劫， 行此诸道已，

道场得成果， 我已悉知见。

如是大果报， 种种性相义，

我及十方佛， 乃能知是事。

是法不可示， 言辞相寂灭，

诸余众生类， 无有能得解，

除诸菩萨众、 信力坚固者。

以上的内容就是为大家简单的介绍了一下《妙法莲华经》方便品，希望能够对大家有所帮助。以后我们再去修行别的品的时候，一定要深入的学习，这样我们才能够知道经文中讲述的含义。

点击查看完整版《妙法莲华经》方便品：https://www.fahuarm.com/fhjqw/