很多的师兄在修行妙法莲华经的时候，是知道正确诵读的方法，以及念诵过程中有什么需要注意的，但是一直不能体会到经文中的含义，那么针对这个问题，师兄可以跟我一起去简单的了解妙法莲华经中心思想是什么。

妙法莲华经简称妙法莲华经，後秦鸠摩罗什译，七卷二十八品，六万九千馀字。妙法莲华经说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。妙法莲华经是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属於开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属於法华、涅盘之最後一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱，人人皆可成佛，所以妙法莲华经也誉为「经中之王」。

法华的宗旨是：妙法莲华经共28品，八万余字，出现在印度佛教大小二乘激烈斗争的时期。还站在大乘佛教的立场上，通过许多生动活泼的比喻故事，分析了大小二乘之间的区别，力图调合二乘之间的矛盾，以大乘佛教的思想来融汇小乘的学说。

在大乘佛法兴起的时代，有了以「声闻」、「缘觉」为二乘或小乘，以「菩萨」为大乘的说法。妙法莲华经就是在这种背景下结集的代表作品，提出了「开权显实」、「会三归一」的思想，融会三乘为一乘(佛乘)。以「声闻」、「缘觉」二乘为方便(权)说，「二乘」终究要以成佛为最终目标(如「化城喻品」所说)，开启了「回小向大」的门径，这是一种崭新的学说思想，也是本经的主旨所在，在佛教思想史上占有至关重要的地位。

妙华莲花经 ，是印度大乘佛教的一部重要经典，在佛教流行的地区得到了广泛的流传。它在汉文佛典中有三个译本，一是西晋竺法护的十卷本，名为《正法华经》;二是姚秦鸠摩罗什所译的七卷本，名为妙法华经;三是隋者那崛多改编的七卷本，名为《添品妙法莲华经》，主要内容因袭了鸠摩罗什的译本，只是增补改动了个别的品目。在汉译的三个译中，以鸠摩罗什的译本最为流行，影响也是最大。

以上的内容就是妙法莲华经中心思想，为了我们修行妙法莲华经的效果可以更加的好，师兄们在修行的过程中一定不能间断，只有坚持的诵读感悟才能够领悟到更多的智慧。