坚持专心的念诵妙法莲华经是对我们有很大帮助的，所以在生活中我们一定要选择适合自己方法去修行，这样我们才能更好的获得好处和福报。我们也是知道每个人有自己的修行方法，下面就一起来看看妙法莲华经修行方法吧!

经典是佛菩萨的修行报告，读诵经典，领纳其中内涵，令自己的心更加智慧、去除烦恼，就是诵经的意义所在。自己对哪一部经有信心，就可以诵哪一部经。诵经前净口、净手、稍坐片刻静心，最好还能打扫卫生，焚香礼佛，这些行为并不仅仅是一个形式，一个规矩，其目的就是策发我们的恭敬与郑重，一分恭敬一分受益，若无恭敬则不得益。最好能关闭手机、安排好时间，尽量不受打扰。

诵经念佛本来都是修心的方法，如果我们用烦恼的心去做，当做一个任务去完成，那就失去了诵经念佛的本意。会出现这种情况，是因为我们在社会中长久熏习了“急功近利”的习惯，什么都想快，都要速成法，也把这种习惯带到修行中来了。修行，首先就是要让我们反省：到底要的是什么?要安心在经文上，一个字一个字地念。诵经不是为了把经念完，不是为了数量，而重在这个过程。

修行，常常说要“相应”，这两个字至关重要。什么叫相应呢?就是走心了，你的心真正契入进去，与它有共鸣。比如看电影，浑然忘我，跟影片中的角色同呼吸、共命运，随着情节的起伏或紧张或激动，或悲或喜，这就叫相应、一心。如果诵经、念佛能够如此相应，就是在修正自己的心。反过来说，如果不能相应，自己的心何尝得到“修正”，感应又从何而来呢?诵经时，内心在缘念三宝，与三宝相应，就能产生功德。可以对比一下不诵经时，内心是什么状态?在想着什么?

发现念头跑了，就赶快调整，回到经文上来，不要去追念头，那会越跑越远。诵经时要随文入观，有代入感，就好像自己在现场跟佛菩萨对话一样。随文入观和专注读诵，是诵经的两种方法，前者随顺于修慧，后者随顺于修定，侧重点不同，都很好。

诵经持咒，依照佛法的教导做善男子、善女人，这都是善业，若内心至诚与三宝相应，可以感得善果，这些都是遵循业果法则的。很多人一味强调祈求满愿，而忽视佛经中的其他教诲，都是以向外求的心来看待佛法，是贪欲炽盛的表现。社会大众对佛教的印象，很多还停留在“拜拜求保佑”这个层面;一些诵经念佛之人，也是重在追求立竿见影的福报，其根本还是源于浮躁动荡、急功近利的心态。佛教的本意是教人觉悟，核心是智慧与慈悲，修行的重点要放在自己身心的改善之上。

文章内容就是对妙法莲华经修行方法的相关介绍，希望可以对师兄的修行有帮助。选择一个适合自己的修行方法，然后坚持用心的去修行，这样是对师兄的获得好处和功德有很大帮助的。如果自己没有选择适合自己的方法，这样是不利于自己去获得智慧的。