妙法莲华经是佛门中一本非常经典的佛经，其中蕴含着非常多的智慧，同时一些师兄在修行的过程中是想要知道妙法莲华经譬喻品讲解的内容是什么，那么针对这个问题，接下来我们就去详细的了解吧!

〈譬喻品〉是妙法莲华经中最精要之一部分，若要深入妙法莲华经之义理，必先详尽研究这一品，能了解其妙旨，则能契合此经，对于我们念佛求生净土有很大的帮助。

佛以方便法教化众生，常观机逗教，因人说法，应病予药。我们在未开悟以前，犹如夜间;开悟以后就如阳光普照而在日中。我们凡夫修行，应当“终日竟夜，每自克责”。“克”是自己对治自己，即儒教所说克己的功夫。常克制自己而不放逸，如“好食”，则克制不任意乱吃东西。“好惰”，则克制自己少睡觉多办事等。欲学佛法，必须发勇猛心，不怕困难，凡是成功的人，皆有克制功夫。

妙法莲华经中载：人人皆能成佛，但居然没有人信受这道理!释迦牟尼佛与我们同是人，他勤修善道而成佛，但一般人执着“我”相，充满贪嗔痴，没有修行，故未成佛。佛常教化我们，在佛法中，能脱离生老病死等苦，得究竟涅槃的快乐。

生、老、病、死：人出生呱呱坠地已知其苦，继而受老、病，而至死苦。何以为老、病、死苦?“老”之将至，眼蒙、耳聋、牙落以致食而无味，手足皆力不从心。年老体衰，终日久卧床上，直至死亡。世间人贵为总统亦难逃一死。何以故?因他未学佛法，无法了生脱死。惟有看破放下，方可得自在，自在则无生老病死苦。昔日释迦牟尼佛见生老病死总是循环不息，佛觉得耽于这些事情实在太愚痴了，为脱离生、老、病、死这些苦，故佛出家修行;更说法以度众生。

现在我们知道了妙法莲华经譬喻品讲解的内容，那么我们也是要坚持的诵读和体会经文中的含义，只有坚持的修行我们才能够更好的开悟，以及知道自己修行的功德是什么。