修行佛法的过程中，我们一定要坚持的诵读，如果我们几天修行一次那么是没有任何的效果。在修行法华经的时候，也会有师兄想要了解法华经玄义是什么，其实只要我们可以坚持的诵读那么就是可以有所了解，下面我们就去简单的了解吧!

大法东渐僧史所载。讵有几人不曾听讲。自解佛乘者乎。纵令发悟。復能入定得陀罗尼者不。纵具定慧復帝京弘二法不。纵令盛席谢遣徒众隐居山谷不。纵避世守玄。被徵为二国师不。纵帝者所尊。太极对御讲仁王般若不。纵正殿宣扬。为主上叁礼不。纵令万乘屈膝。百高座百官称美讚叹弹指喧殿不。纵道俗颙颙。玄悟法华圆意不。纵得经意。能无文字以乐说辩昼夜流泻不。唯我智者具诸功德。幸哉灌顶。昔于建业始听经文。次在江陵奉蒙玄义。晚还台岭仍值鹤林。荆扬往復途将万里。前后补接纔闻一遍非但未闻不闻。亦乃闻者未了卷舒。钻仰弥觉坚高。犹恨缘浅不再不叁。谘询无地如犊思乳。并復惟念。斯言若坠将来可悲。涅槃明若树若石。今经称若田若里。聿遵圣典书而传之。玄文各十卷。或以经论诚言符此深妙或标诸师异解验彼非圆。后代行者。知甘露门之在兹序王

所言妙者。妙名不可思议也。所言法者。十界十如权实之法也。莲华者。譬权实法也。良以妙法难解假喻易彰。况意乃多略。拟前后合成六也。一为莲故。华譬为实施权文云。知第一寂灭以方便力故。虽示种种道其实为佛乘。二华敷譬开权。莲现譬显实。文云。开方便门示真实相。叁华落譬废权。莲成譬立实。文云。正直捨方便但说无上道。又莲譬于本华譬于迹。从本垂迹。迹依于本。文云。我实成佛来久远若斯。但教化众生作如是说。我少出家得叁菩提。二华敷譬开迹。莲现譬显本文云。一切世间皆谓今始得道。

修行佛经不仅仅是要知道法华经玄义是什么，还是要知道有什么注意事项需要注意这样我们修行的效果才会更加的好，所以师兄们在诵读的过程中一定不能有不恭敬佛菩萨的情况发生。