抄写法华经时，需要我们摆正自己的内心，不要去想一些无关紧要的事情，要使我们潜下心去感悟，这样才会使我们有所得。

关于这个问题，从我的角度来看，如果有可能，我觉得最好是可以一气呵成，中间不间断。那这是什么意思呢?这个可以叫作(天台修止观，前面所谓要)“二十五种方便”：“具五缘、呵五欲、弃五盖、调五事、行五法”。比如“具五缘”，应该“持戒清净，衣食具足，闲居静处，息诸缘务，近善知识”等等。那这个意思说，我们前期如果做好了一些先决必要的条件以后才去修习的话，更能事半功倍。

你可以写经前，先处理好容易让你打断的事务(或者外缘)，我们在写经时，暂且先放下万缘，息诸缘务，(我们来)制心一处，全神贯注地来抄经。因为间断还是比较有局限性，那对应我们世俗人生的诸多种种局限，就因为我们有做事情容易“虎头蛇尾，有始无终，断断续续，反反复复”，这个习气通病。

这个的话抄经的时候，我觉得，就是要“精进”，最好不要中断。但是话说回来，当然，如果我们抄经的过程当中，实在是中间需要或不得不间断的，也可以中间停顿念诵：“诵经/抄经略止偈”，即“菩提妙华遍庄严，随所住处常安乐”，诵了这个偈颂就停止下来，然后接着再开始的时候，我们再诵三称“南摩本师释迦摩尼佛”号、《开经偈》以后，再继续来抄写、诵读。

以上就是我们在抄写法华经或者其他经文时，需要注意的一些问题，只有我们用心的去感受经文，就会让我们有好的感悟。