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法华经断善根

发布时间:2020-06-12 17:47:52编辑:

在我们学习法华经的过程中,需要我们对经文有多的了解,这样我们才能更加全面的认识到经文的含义,也是能够帮助我们实现心中所想。

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古人说:“成佛的法华,开慧的楞严”。佛在娑婆世界讲经四十九年,前面讲了很多的经,比如阿含、方等、般若,到了因缘成熟的时候才讲《法华经》。前面所讲的经都是带权说实,而《法华经》是舍权说实,所谓:“正直舍方便,但说无上道”。佛即将涅槃,在法华会上纯谈实相,直示一心,以显示平等佛性,三乘同归,五性齐入,凡有心者,皆可成佛。

佛在大乘经论常说一阐提不能成佛。我们知道一阐提是断善根的,而在《法华经》中,佛讲一阐提也可成佛,其中经中以提婆达多做了一个例子。我们知道提婆达多造了五逆重罪,佛在《法华经》中为他授记,无量劫后,他善根成熟,精进修行而成就佛道,佛号天王如来。也就是说,佛在《法华经》中谈的一切众生皆能成佛。《法华经》不放弃任何人,主张人人皆可成佛,就像经中所说:“若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆共成佛道”。在讲法华以前,很多阿罗汉们以为自己成佛无份,到听了法华之后才放怀无忧,所以自古以来,都说是成佛的法华。

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《法华经》中说:“此经是一切过去未来现在,诸佛神力所护故,文殊师利,是《法华经》于无量国中,乃至名字不可得闻,何况得见受持读诵”,因此《法华经》真的是万劫难遇的经典法宝。今天我们有幸,我们的善根福德因缘成熟,才能去受持《法华经》、才能去听闻《法华经》,所以大家一定要好好的珍惜,如说修行。

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只有我们不断的去了解法华经,就能使我们不断的认识到经文的厉害之处,也是能够让我们可以一直坚持心中的信念。

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